4일, 한민족신문사에는 특별한 손님이 찾아왔다. 그가 바로 연변 출신 붓글씨 명인 박학범(57)이다. 기자의 취재에 앞서, 박함범 씨는 이날, 수많은 사람들 앞에서 한가지 장끼를 자랑했는데 그것이 바로 공심자였다. 공심자, 사전적으로 해석한다면 이는 탁본 위에 투명한 종이를 대고 글자 윤곽을 그대로 옮기는 서법을 말한다. 이날, 박학범 씨는 이런 서법과는 또 다른 개념의 공심자를 선보여 많은 사람들을 감탄시켰다.
보통 붓글씨를 잘 쓰는 사람을 만나면 “글을 쓰는 사람의 작품을 직접 보고 싶다. 그리고 가능하다면 작품을 한 점 소장하고 싶다” 이런 생각을 흔히들 하게 된다. 이날 박학범 씨는 본인의 작품에 대해 흥미진진하게 소개하면서 자신에 대한 설명도 덧붙였다.
이른바 그가 말하는 공심자는 한 점을 찍은 후 그 점을 시작점으로 왼쪽에서 써 내려가다가 다시 오른쪽으로 써 올라가면서 시작점에 돌아오는 것으로 마무리 된다. 이처럼 글자 테두리만 그려주어 속은 텅 빈 글자가 되는데 특징적인 것은 한 개 글자가 아닌 여러개 글자, 심지어 무제한으로 써 내려 갈 수 있다는게 그의 분석이었다.
확실히 놀랍고 탄복이 가는 작품이 2,3분에 하나씩 만들어졌다. 박학범 씨는 의미로 매직펜 하나를 쥐여 들더니 잠깐 사색을 하는 것 같더니 바로 획을 그어 내려갔다. 그의 말처럼 한 점으로 시작하여 왼쪽으로 써 내려가다가 다시 오른쪽으로 써 올라가면서 시작점에서 마무리를 했다. 똑같은 글자도 아닌 서로 다른 글자, 그것도 여러 개의 글자를 머릿속에 장악하고 어떻게 쓸지에 대해 완벽한 구상을 하고 있다는 자체가 더욱 신비로웠다.
그는 붓글씨를 쓸 때 점과 획과 선을 연결한 예술에 더 무게를 두고 있는 것 같았다. 글자를 매개로 해서 하얀 종이의 여백을 활용하는 공간예술로서의 의미가 더더욱 돋보이는 작품이었다. 여기에 인간의 숭고한 정신세계와 창조적 예술성에 깊은 사색을 기울이게 되며 또 그래서 우리는 박학범 씨의 공심자에 특별한 관심이 생겼다.
어떻게 되어 공심자를 쓰게 되었는가 하는 질문에 박학범 씨는 이런 이야기를 들려주었다. 우연한 기회에 기차에 앉아 북경으로 가게 되었는데, 기차안에서 웬 남성이 한자체를 공심자로 새기는 것을 목격했다고 한다. 문득, 그는 한자체도 가능한데 왜 우리 말이라고 안되겠는가 하는 생각이 뇌리를 치면서 그 자리에서 직접 시도해보았다. 이렇게 처음 공심자를 쓴 것이 계기가 되어 집에 돌아 온 박학범 씨는 이 분야의 연구를 보다 깊이하게 되었다.
그 후, 박학범 씨는 붓글씨뿐만 아니라 공심자에 대한 조예도 깊이하면서 명실상부한 명필대장으로 거듭나기 위해 많은 노력을 기울였다.
알고보면 그에겐 자학의 길을 걸어 성공한 전형적인 노력파였다.
중국 길림성 도문시에서 태여난 박학범 씨는 자학의 길을 걸으면서 지식을 쌓고 재간을 연마했다. 이를 기반으로 초등학교와 중학교 교사로 활약하다가 1996년 연변사범학교로부터 초청을 받고 연길로 올라 와 서예학원을 운영했다. 250여명의 제자들을 양성하여 성, 주 서예시합을 죄다 휩쓸면서 많은 우수작품을 선보였으며 수상 또한 헤아릴 수 없이 많이 획득했다. 1994년, 박학범 씨는 연변tv 프로그램인 '함께 하는 세상'에 등장하면서 전 연변지역에 이름을 알리게 되었다.
현재, C3비자로 한국에 들어와 고달 픈 노동업에 종사하고 있지만 서예작품 연구에 대한 애착과 문화생활에 대한 기여는 늘 잊지 않고 있다. 그는 인터넷 시대가 도래하면서 사람들이 붓글씨에 대한 기억이 지워지고 있는 현실이 가슴 아프다면서, 어떻게 하면 붓글씨에 대한 양성을 계속 할 수 있을지에 대해 지금도 고심하는중이라고 말한다.
현실사회에서 사회저명인사에게 붓글씨 작품을 선사하면, 대단히 좋아하면서 존경의 눈으로 바라본다. 이날, 우리가 목격한 박학범 씨 역시, 사람들의 존경을 받는 인물이었다.
그는 아무리 인터넷이 모든 걸 대체하는 시기라고 하지만, 사람은 어디를 가나 자기 이름 석자는 멋있게 써야 한다면서, 필체가 좋으면 자연히 그 사람을 우러러 보게 된다고 말한다. 그렇다, 가장 민족적인 것은 가장 세계적인 것이다. 민족의 계승은 젊은 세대의 의무이다. 문화적인 사실에는 거부할 수 없는 힘과 감동이 있다. 이 점 역시 박학범 씨를 통해 깨친 것이다.
오늘날 붓글씨가 가장 왕성한 나라는 일본이다. 하지만, 엄연히 붓글씨의 원조는 중국이다. 현재, 우리가 붓글씨를 자주 쓰지 않고 또 붓글씨에 대한 기억이 점점 잊혀져 가는 것은 바로 과학이 발달함과 더불어 인터넷 보급이 확산되었기 때문이다. 이는 절대로 무시할 수 없는 발전추세이다.
수천 년 동안 붓글씨를 써 내려온 중국에서는 수많은 명필과 학자들에 의해서 붓글씨에 관한 학문과 이론을 확립해 왔다. 중국에서는 붓글씨의 근본이 되는 원칙을 세우는데 주력해 왔고, 이 원칙은 마땅히 지켜야 할 법으로 간주해서 書法이란 이름도 생겨났다.
중국 작가들의 80%는 草書로 작품을 쓴다.
이날, 박학범 씨가 선보인 서법은 우리가 이미전에 알고 있던 개념과는 또 다른 새로운 특징적 필체표현법이었다. 그래서 더욱 신선하고 인상깊었다.
비록 짧은 시간이었지만, 민족의 얼이 담긴 서법작품을 통해 현대화기술이 발달한 지금에도 접할 수 있구나 하는 생각에 감개가 무량했다. 앞으로 서법이 우리 눈앞에서 더욱 멀어질 수 있겠지만, 박학범 씨와 같은 옛 것을 고수하고 발양하기 위해 노력하는 사람들이 있음으로 하여 민족의 자부심은 언제나 우리에게 힘이 되고 양분이 되어 크나큰 원동력을 제공해 줄 것이라 믿어 의심치 않는다.
'민족의 것이야말로 영원한 것이다'는 말이 있다.
박학범 씨는 바로 이러한 메시지를 후대들에게 명기시키고 있다. 그의 전도를 받은 많은 제자들이 이 사회 각 곳에서 서로의 영향력을 과시하면서 스승으로부터 배운 진정한 재간을 제대로 활용하길 바란다. 그래서 먼 훗날에도 대를 이어가는 공심자의 존재를 또 한번 찾아볼 수 있기를 기대한다.
/본사 기자
http://www.hmzxinwen.com/news/3830
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독자의견 (총 1건)
노력은 헛되지않았구려
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