1989년 필자는 우연한 기회로 중국 조선족민간의 옛사진들이 점차 소실되여가고 있다는것을 깨닿게 되였다. 만약 지금 수집하지 않는다면 머지않아 보귀한 민간 옛사진들이 이 세상에서 영원히 사라져버릴것이라는 긴박감을 깊이 느끼게 되였다. 그때로부터 필자는 조선족민간옛사진을 수집하기 시작하였다.
우선 무순지역을 위주로 휴식일 혹은 외출기회를 타서 아는사람이나 친척, 친구들을 통해 사진이 있을만한 집들을 방문하였다. 그러면서 한장이든 열장이든 발굴만되면 수집하군하였다. 건국전의 흑백사진을 위주로 수집하면서 년한을 20세기 80년대까지 늘이였다. 옛사진은 전적으로 민간에서 보존되고 있는것만 수집하였지 당안관이나 박물관, 도서관에서 보존되여 있는것은 수집하지 않았다. 내용은 제한하지 않았고 오직 조선족과 관련만된다면 모두 수집하였다.
수집하다보니 몇가지 문제가 제기되였다. 첫째는 출장, 정리 등 비용문제이고 둘째는 시간문제이며 셋째는 정보문제였다. 매달 월급에서 조금씩떼내여 쓰자니 너무나도 부족했다. 그렇다고 누가 경비를 해결해줄 사람도 없었다. 시간문제도 그러했다. 출근시간에 늘상 청가하고 수집만하려 다닐수가 없었다. 그렇다고 하루하루 사라져가는 옛 사진을 생각하면 가만히 있을수도 없었다. 또한 사전에 정보가 없기에 어느집에 옛사진을 간직해두었는지 집안가족이 아니고서는 아는사람이 드물었다. 그리고 옛사진이 있다고해도 어떤 가정에서는 선득 내놓지를 않았다. 하여 헛걸음을 할때가 한두번이 아니였다. 이런문제들을 그 당시에는 해결할 방법이 없었으므로 수집작업은 지체되고 또 무한정 연기되였는데 시작부터 오늘에 이르기까지는 근 20년이란 시간이 걸리였다.
혼자서 수집하기에는 너무나도 벅찬일이여서 주위의 친구들이나 지성인들에게 부탁을 하고 도움을 받아가면서 될수록 많은 자료를 수집하기에 박차를 가하였다. 제1단계(1989년~2005년)작업은 약16년 동안에 3000여점을 수집할수있었는데 그중 1000여장을 선택하여 정리하였다. 2005년말에 수집정리된 옛사진중 350점을 골라 책으로 묶어낼 생각으로 심양시조선족기업가협회 길경갑회장을 찾아 사정이야기를 하였더니 그는 선듯 응낙하면서 출판비용을 지불해 주는것이였다. 그리하여2005년 11월분에 원고를 흑룡강미술출판사에 넘기고 2006년 4월분에 조선족민간옛사진집 ―<<세월과 순간>> 1000부를 출판할수있게 되였다.
<<세월과 순간>>의 편집을 마친후 필자는 새로운 구상을 하였다. 한것은 아무리해도 <<세월과 순간>>은 수집범위가 좁았고 내용상 미흡한 점들이 존재하였다. 그래서 동북3성의 조선족을 대상으로 수집분야를 좀더 넓히며 내용상 더욱 다양한 자료를 찾으려고 노력하였다. 그후 제2단계(2005년~2007년) 작업을 시작하였다. 필자는 직장의 한가한 시기를 리용해서 길림성, 흑룡강성 그리고 료녕성 부분지역의 로인협회, 로간부국, 문화단체, 학교의 년로한 분들을 방문하면서 옛사진과 더불어 고문서도 함께 수집했는데 약 2000여점을 수집할수있었다. 그리고 저녁시간마다 수집해온 자료들을 추리고 또 추려낸후 컴퓨터(PHOTOSHOP)로 약 1800여점을 정리하였다. 이렇게 근 20년어간에 도합 5000여점의 옛사진과 문서를 수집할수있었는데 그중 2800여점을 선택하여 이미 정리해 놓았으며 조선족민간옛사진집—《세월과 순간》의 뒤를 이어 《광음의 형적》을 출판하게 되였다.
1. 촬영과 조선족민간사진
1839년 프랑스 빠리에서 촬영방법이 정식으로 선포된 것으로 알려지고 있다. 그후 촬영방법이 조선반도와 중국으로 언제 들어왔는지 확실한 근거는 찾지못하였으나 대략19세기 중엽이후 외국사람들이 사진기를 가지고와서 찍기 시작한것이 아니겠는가고 필자는 추측하고 있다. 지금 공개된 옛사진들 가운데는 20세기초에 외국인들이 촬영한것이 가장 오래된 것이라고 한다. 이 시기 왕궁귀족들은 사진기가 있는 외국사람을 청해 사진을 찍을수 있었다고 생각하나 백성들이 사진을 찍기에는 아주 어려운 일이라고 생각든다. 오직 피사체가 되여 외국촬영자들한테 마음대로 찍히우기는하였지만 자기의 사진을 가진 사람은 극히 드물었을것이라고 여긴다. 혹시 찍은사진을 가졌었다고 해도 오늘날까지 보존되여 오기가 어려웠을것으로 추측한다. 수집된 자료들을 보면1910년대 이전것은 여직 나오지 않았고 극소수의 백성들이 찍은1910년대의 사진은 이미 몇 장 수집되였다. 1920년대부터는 사진관이나 영업자가 하나둘 생겨나고 시장화로 나아가면서 주머니가 넉넉한 사람들은 대사때나 혹은 평상시에도 사진을 찍을수있었을것이라고 생각한다. 30~40년대부터는 중상층이상 가정생활이나 혹은 일정한 수입이 있는 사람이라면 행사때나 일반날에도 사진을 찍는것은 어렵지 않았다고 여긴다. 뿐만아니라 개별적인 부유한 가정에서는 사진기를 사서 찍기도 하였을것이라고도 생각한다. 그러나 중상층 이상 수준의 가정은 소수에 불과하고 대부분은 가정생활이 빈곤한 처지였었다고 생각된다. 수집상황을 보면 그 시기에 찍은 사진이 지금까지 보존되여있는것이 아주 희소하다. 사진이 보존되여 있는 가정을 보더라도 그 시기 그 가정의 생활수준은 중상등이상으로 추측된다. 빈곤하였던 가정에서 보존되여있는 사진은 극히 드물었다.
50~60년대부터는 사진이 비교적 보급화되였고 영업자가 늘어나면서 학교나 단체에서 사진을 찍거나 혹은 일반적인 가정에서도 결혼식기념사진 같은 것을 찍는데는 큰 문제가 아니였다. 그리고 직장에서 사진을 직업으로, 작품창작을 위주로 하는 사람들도 있었다. 70년대에 들어서면서부터는 일부분 조선족들도 사진기를 마련할수있을 정도였고 촬영이 보편화 되였으며 80년대에 들어서서는 흑백사진은 인기를 읽어버리고 칼라사진이 붐을 일구기 시작했다. 90년대이후로는 적지않은 가정에서 사진기(전통카메라 혹은 디지탈카메라)를 마련할수있었고 여행이나 일상생활에서도 촬영은 아주 보급되였다.
수집상황을 보면 현장활동사진이 적은것이 아쉬운데 그 당시 사진기가 없서서 찍지못했으므로 많은 기록을 남기지못했던것이고 혹은 사진을 찍었다고해도 지금까지 보존되지 못했던것이라고 여긴다.
2. 수집행로
처음 수집을 시작할때는 무순시와 신빈현 그리고 청원현, 무순현을 위주로 하였었다. 그 후에는 수집범위를 넓히면서 심양시, 혼하참, 소가둔, 우홍구, 대련시, 료양시, 조광촌, 안산시, 송삼태자, 영구시 쌍천안촌, 대와현 중앙둔농장, 단동시, 봉성시, 대전자, 동항시, 의권진, 관전현, 석호구, 하로하향, 장전진, 본계시, 환인현, 괴마자진, 아하향, 철령시, 개원시, 통화시, 류하현, 집안시, 량수향, 길림시, 아랍저촌, 장백현, 장춘시, 연길시, 룡정시, 할빈시, 해림시, 해남향, 목단강시, 동경성, 발해 등 지역을 답사하며 수집하였다. 대부분지역에서는 수집작업을 순리롭게 할수있었지만 어떤곳은 헛걸음을 할때가 한두번이 아니였다. 또 어떤곳은 무더운 여름에 땀을 흘리며 다녀야했고 어떤곳은 추운겨울에 눈길을 헤치며 다니기도 해야했다. 어떤곳은 교통이 좋아 다니기가 편리했지만 어떤곳은 교통이 좋지못해 값비싼 택시를 타지않고서는 다닐수가없었다. 조선족이 있는곳을 다 찾아다닌다는것은 너무 힘겨운 일이여서 조선족이 집중되여있는 곳과 조선족의 거주력사가 비교적 길다고 느끼는 곳을 선택하였다.
3. 수집대상
처음에는 남녀로소를 불문하고 수집하기에 노력했지만 후에 점점 경험이 생겨 로인들을 위주로 방문하였다. 대부분의 옛사진은 년로한 분들의 손에서 수집되였기 때문이였다. 그리하여 한곳에 가면 우선 로년협회나 혹은 로간부국 아니면 조선족문화부문, 조선족학교 등 조선족을 잘 료해할수있고 또는 조선족의 상황을 파악하고 있는 관련 책임일군이나 사회에서 활동능력이 강하고 활약하는 분들을 찾아가서 그들의 도움을 청하군하였는데 효과가 괜찮았다.
옛사진은 보편적으로 년로한 분들이 간직하고 있었는데 40~50년대이전의 사진을 간직하고 있는분들의 년령은 대부분이 70여세가 넘었었다. 물론 부모 혹은 조부모가 물려준 옛사진을 간직한 중청년도 더러 있었지만 그리많지는 못했었다. 옛사진의 출처를 보면 군인, 교원, 간부, 회계 등 경력이 있는 로인들의 손에서 많이 나왔고 농촌보다 도시에서 많이 나왔으며 지식분자들의 가정에서 일반 로동자나 농민가정보다 많이 소장하고 있었다.
문화대혁명시기 반혁명이나 혹은 지주부농 또는 자본주의 길로 나아가는 집권파 등 감투를 쓰고 투쟁을 받았던 사람들의 손에서는 기본상 옛사진이나 고문서들이 나오지 않았다. 그들의 말에 의하면 그 시기에 “조반패”들이 달려들어 집안을 홀딱 뒤져갔고 또 어떤것은 겁이나서 남몰래 불에 태워버렸다는것이다.
4. 보전상태와 후기수정
지금까지 수집한 자료들을 보면 보존상태가 대부분 좋지못하였다. 사진들이 오래되여 낡은것은 물론이고 사진액자나 앨범에 넣었다가 꺼내면서 혹은 보고 다루는 과정에서 조심하지 못하여 꺽어지거나 찧어진것이 많았으며 심지어는 반쪽이 날아나버린것도 있었다. 또는 사진이 물에 젖거나 습기에 차서 누렇게 변하여 원모양을 겨우 알아볼정도로 손상이 가기도 하였고 또 어떤사진은 어린애들이 원주필이나 만년필로 사람의 얼굴에다가 제멋대로 금을 긋거나 구멍을 뚫어놓기도 했으며 물감을 발라놓기도 하였다. 이와 반대로 일부분 가정에서는 사진을 앨범에다 잘 정리해서 간직하기도 했고 종이로 잘 싸서 옷농이나 고리짝속에 넣어 보관하여 사진에 큰 손상이 없었는데 이런 사진들은 색갈이 낡았을뿐이지 기본상 원래의 상태가 그대로 보존되여 있었다. 20세기70년대 이후의 사진들은 상대적으로 대비해 보관상태가 괜찮은 셈이였다. 수집한 옛자료들 가운데 90%이상은 보관상태가 좋지못하여 후기 수정을 거치는데 많은 애로를 가져왔었다.
옛자료를 수정하는 과정은 고된로동이였는데 낮에는 시간이 없기에 대부분 작업을 밤으로 진행하였다. 하여1000여점의 옛자료를 수정하고 편집하는 시간이 약 5개월이나 지속되였다. 컴퓨터(PHOTOSHOP)로 한점 한점씩 세심하게 수정하고 색갈을 흑백으로 환원시키면서 될수록 원래의 상태를 그대로 회복시키기에 노력하였다. 수정할수없는 부분은 수집당시의 상황을 그대로 유지시켰는데 수정과정에서 영상의 원래모습을 개변시키는것은 절대로 엄금하였다. 만약 수정을 잘못하게된다면 영상에 의상함을 거져오게될뿐아니라 력사를 외곡하게 되기 때문이였다.
수정된 자료는 독사진, 결혼, 환갑, 군인, 교육, 문예체육, 문화대혁명, 가정, 생산, 기타 및 문서 등 11편으로 분류하고 년대의 순서대로 차근차근 보존한후 CD에 꾸어서 간직하였다.
5. 옛사진에서 볼수있는 민속과 력사흔적
우리는 옛사진을 통해 조선족이 걸어온 발자취를 더듬어볼수있을것이다. 사진의 배경, 그리고 도구, 사용품 및 문자 등을 자세히 보면 사회의 발전과 시대의 변천을 뚜렷하게 엿볼수있다.
사진의 배경을 보면 옛날의 초가집들은 조선족의 가옥특색이 현저하게 나타나고 있지만 그후에 나타나는 기와집들부터는 한족이나 만족들의 가옥과 흡사하다는것을 알아볼수있다. 이것은 조선족의 가옥문화가 중국의 가옥문화에 접근하고 있으며 동시에 조선족의 가옥특색은 점차 흔적을 감추기 시작했다는것을 의미하였다. 20세기 60년대까지만 보더라도 농촌의 조선족들은 대부분이 초가집에서 살았으나 70년대이후부터는 벽돌기와집으로, 90년대후부터는 아빠트로 탈바꿈을 하기 시작하였다.
옷차림을 보더라도 현저한 시대의 흐름을 알아볼수있다. 조선시대후기의 갓을 쓰던것이 후에는 둥절모자로, 창모자로 바뀌였고 두루마기, 치마저고리 등 전통적인 민족복장이 일제통치시기와 건국초기 그리고 문화대혁명시기를 거치면서 디자인이 변화되였고 옷차림도 달라졌다는것을 알수있으며 군복과 교복도 마찬가지로 시대에 따라 변화되였음을 력력히 알아볼수있다.
지금 찾아보기 드문 탈곡기, 도리깨 같은것도 우리민족의 특색을 보여주고 있으며 그 시기의 로동현장이 어떠했는가도 확실하게 알려진다.
그리고 결혼사진을 통해 그 시기의 웨딩드레스, 큰상, 결혼식장 등을 료해할수 있으며 또 환갑사진을 통해 환갑로인들의 의복이나 환갑상, 환갑식분위기 등을 다소 료해할수 있다.
특히는 사진에 쓰여있는 문자가 사진을 찍은 년대와 사진속의 의미를 말해주어 그 력사시기를 회상하는데 한결 도움이 되였다.
지나간 시대를 기록한 옛사진들이 지금에 와서 그 력사가치여부를 인정받을 것이라고 생각한다. 한 장의 사진은 문자나 언어로 표현할수없는 시간과 공간을 효과적으로 기록할수있는 특징을 가지고 있기 때문에 수십년전 아니 백년전에 찍은 사진이 오늘날에 와서도 직관적으로 그 시기를 생동하게 말해주고 있는것이다. 민간의 것이 사회의 것이고 민족의 것이 세계의 것이 아니겠는가고 생각든다. 필자는 이번 조선족민간옛사진의 수집과 정리 및 간단한 연구를 통해 옛사진의 력사적 가치를 재인식할수있었고 조선족의 발자취를 더듬어 볼수있었으며 사회의 변천을 절실히 느낄수있게 되였다.
http://www.hmzxinwen.com/news/369
Powered by Newsbuilder
